To my fellow writers 2
Last week I have attended intensive writing work shops as part of the Summer Writing Institution organized by Bloomsbury Qatar Foundation Publishing. I chose the non-fiction group and I am so glad to have been part of such wonderful group. First of all, I want to thank Mohana and Carol Henderson for organizing such event. I also want to thank everyone in my group and the other group too. I really had a great time. It was the most creative week of my life. I have learnt so much from Carol and my colleague whom I know consider friends. Everything was so harmonious and wonderful; the writing, the time and the people. It was really electrifying to hear people’s writing; to share their thoughts; to see how a single prompt could trigger a variety of emotions and memories. I know that I will attend more writing workshops in the future, but non will be like the one I have attended last week; because the people in it were so special. Each one of them had something great to offer; each one of them was kind and modest; each one of them wanted to feel the other through their writing.
I would like to share with you few things that I have learnt that could improve your writing.
1- write every day, even if you didn’t have anything to write about and even if you didn’t have time. At least for 15 minutes; just write!
2- Make a cluster of ideas, chose a topic and write anything that could be related to it and you will come up with a list of things to write about.
3- Read a lot, and when you read, read like a writer. Try to identify different writing skills like, scene description and dialogue. How the writer captures emotions and little details.
4- Try to go over your writing and change simple words that has general meaning to have more descriptive and deeper meaning.
5- Take something plain, an object for example, and see what you can write about it. You will surprise yourself.
6- When writing a scene you should include several elements to be able to present a clear picture for the reader (dialogue, senses, description, place, drama, character, memory, inner monologue)
7- Listen to what others have to say, people’s experience matter and there is always a deeper meaning in what they say.
8- And one thing I have enjoyed is prompts, choose a word, a memory a color and write a paragraph about it.
9- Finally, take anything as inspiration to write, a poem, a word, a smile ..etc. The most important lesson is that you don’t stop writing.
I have much more information, but I don’t want to give away Carol’s secrets. For more information, please visit her website
To my fellow writers; a piece of advice
This Blog is for writers who take writing seriously and want to learn from other’s experience to enhance their style. I have written this as an advice for my fellow writers and who can see my objective of writing this.
Recently I have learnt so much about writing. As someone who wants to be a writer I try to learn from each opportunity that comes in my way. Not all of those opportunities are pleasant. But each event or incident has something to offer; something I can learn from. Two things have happened recently; an unpleasant small event and an amazingly big event which I have enjoyed so much. In this Blog, I will only speak of the first one and will speak about the other pleasant event in another time.
A while ago I have commented on a friend’s blog about an issue that many seem to believe is sensitive. In my comment, I have told my story and my opinion about the topic. I was honest and straight forward in my response. I have also said things that are seen as unorthodox or daring. Some have thought that it was disrespectful even though what I said related to myself only. I didn’t understand why some people felt insulted and attacked me in person rather than attacking my response. It was a brutal attack that have made me think about what i said and how i said it.
I have been disagreeing and agreeing with people on more important and more sensitive subjects but never received such harsh response. I realized that some people do not know how to communicate with others who disagree with them. They don’t even know how to disagree. Having a different opinion than someone does not mean that this person is horrible. But sometimes, people stone those who dare express their minds over something different.
When I told what happened to a friend, she said “Every person who brought about change in history has had difficulties, there are always backward people who fight it, in fact it is my personal belief that the ones that fight it hardest are the ones that find a similar battle inside them. They envy the person has moved forward, they convince themselves that they are right even though there is a voice deep down that tell them they aren’t .. we have a great religion that has lasted centuries, why are we so afraid of being challenged. In fact we should invite people to question and challenge us because in the end truth prevails … The only way a person can reach true belief and conviction is by asking questions and raising doubt until those doubts are cleared then they are depending on blind faith which is the weakest faith to have. But it is unfortunate in out society people who raise questions in the hope of finding better answers are condemned and crucified. Why? … don’t engage yourself with narrow minded people who live in denial and are so forceful with their opinion“. Then she added a quote by Winstone Chirchill where he defines a fantastic as “someone who wont change his mind and cant change the subject”
Anyways, back to my story. I am glad that I was attacked; I learnt few things from this incident.
First, I regretted replying to the attack as soon as I read it. I was emotional in my reply and so it was not strong and coherent. So the first lesson is that I should not get emotional about the attack, and if I do, I should not take action while I am still emotional. I need to control my feelings, calm down and think logically.
Second, I learnt that getting attacked is something I will always face if I ever want to be writer; if I want to be a genuine unique writer. People have different ideas and different ways of expressing their ideas; so I shouldn’t be surprised or affected if someone attacked me in the most uncivilized disgusting way.
Third, I learnt that not everyone is worth replying to. Some people are just not with the time or effort; and others just try to provoke the writer and giving them attention feeds their ego.
Fourth, I realized what I have erred; my style or way of expressing my ideas were wrong. I know that my ideas are provocative and different. But my intentions are not to provoke people; my goal is to reach out for them and let them see a different prospective on things. Thus, I should work on my own style because I am discovering flaws along the way.
And finally, I should know my audience; writing what ever I want could work for a French audience for example because they do not care about the same things we as Qataris do. It is more difficult to reach out for a Qatari audience because they seem to be sensitive about many issues; especially the ones that touches traditions, identity and religion.
I hope you found this experience helpful.
Overwhelmed with clutter
First published in Women Today, December 2008
There are times when we feel that we have everything planned ahead and we are sure of what we are doing, but all the sudden we realize that we are actually lost. And when we are lost, suddenly everything around us seems not right and we start accumulating clutter; emotional clutter and physical clutter. But at the end of this cycle, there is hope to feel free from the clutter, to feel right on track again. And that is possible by simply deciding to.
I went through this cycle this year. I felt lost again. I thought I had my life planned the moment I started university. But I was lost again, more than ever. The last time I felt that lost was when I graduated from high school. At least back then I knew where I wanted to go and what to study. But after university I felt unsure of everything; of my degree, my job, the things I do. I felt out of place; I was thinking too much. Was this depression?
The problem is that if I say that I am depressed, people would not understand. Usually in a traditional conservative part of the Qatari society it is non-sense to be depressed. Not a lot of people would understand. I would probably hear these phrases: “ you don’t have any reason to be depressed, you have a good job, good family, good friends and a life that many would wish to have” or I would hear “ Just pray and ask for forgiveness, maybe you are distant from God”. Ok, thank you for your encouraging words, but they are not helping that much. I thought I shouldn’t depend on anyone but myself. But, what to do? How can I find myself again? How can I stop thinking too much? There is no clear reason for my feeling!
My emotional status started to materialize into piles of clutter on every corner in my room. It also affected my physical health; my appetite was going up and down. I would either eat too much or not eat at all.
I needed to get rid of all of this; to much clutter inside my mind and in my room and I needed to be healthy in body and mind. I didn’t know what to do for months. I thought I should keep myself busy by choosing a goal and dedicating myself to it. However, that by itself was difficult; I didn’t know what to choose as a goal. So I started thinking of simple short-term goals like learning a new thing. But that didn’t work either, because once the excitement of starting something new goes away, I would loose motivation and interest, get bored, quit and start something else. And that just added confusion to my list of clutter.
After few more months I think I found the solution; dedication + devotion = achieved goals = content. I simply had to stick to my goals and work hard to achieve them. It was hard but it was worth it at the end; I managed to do so many things. And for that achievement I felt happy with myself, that I was actually productive. Moreover, I realized that I shouldn’t do too many things at the same time; I should focus on few things that I wanted to do the most and make sure I devote myself to them. So I decided what I had to do exactly and asked myself what I wanted to get out of doing this thing. Keeping me busy and productive gave color to my life. I felt of use to myself and to the people around me.
I first started by removing all the clutter in my room. I actually felt light. Then I took a long hot shower, went out to buy some new books to read, passed by a language center to learn a new foreign language and registered at the gym. I also started teaching English for a lady in her late thirties who decided to finish high school. I felt happy that I was improving my life and helping someone to do so. What was important here is that I stuck to what I have started and never missed a class at the language center or at the gym or was behind in my reading. When I started thinking positively, positive things started to happen even at work.
So I believe that we have the power to create our lives and decide how it is going to be. We can either nag and complain and be negative or take action and be positive and try to deal with our problems the best way we can. So move now, get rid of that clutter!
ملاحظة من صديق : انثوني روبنز
ملاحظة من صديق
انثوني روبنز
كيف يمكن أن نكون أفضل؟ كيف يمكن أن نضيف شيئا إيجابيا لحيتنا ثم لحياة من حولنا؟ من يفكر بهذه الطريقة فليعرف أنه قائد. جميعنا يملك أحلام, هناك الكثير من نسي أحلامه عندما واجهته مصاعب الحياة. هؤلاء نسوا أنهم يملكون القدرة على تغيير مستقبلهم و أضاعوا الثقة و الأمل. كيف نغير هذا الأمر.بداية الطريق تبدأ بالتفكير الإيجابي: التركيز على الحلول بدل المشاكل. و لكن التفكير الإيجابي لا يكفي, يجب أن يكون التفكير الإيجابي مصحوب بشعور إيجابي و أفعال إيجابية. و لكي تبدأ بهذه الخطوات يجب أن تؤمن في بداية المطاف إيماناً قاطعاً بأن التغيير شيء ممكن و أن الماضي لا يهم لأن لا علاقة بأحداث الماضي في المستقبل. في هذا الكتاب يقدم انثوني روبنز إحدى عشر خطوة للوصل لهذه النتيجة.
الخطوة الأولى: كيف تقلب الأمور لصالحك؟
هناك كثير من الأحداث في الحياة التي تحصل دون قدرة منا على التحكم فيها, و كثيرا ما نقول لأنفسنا أننا حاولنا كل ما نستطيع لتغيير الأحداث و لكن شيئاً لم يحصل و دائماً نفشل للوصل للهدف. و السبب لهذا الفشل هو الخوف من الألم. جميعنا يريد أن يتجنب الألم و بخرج بأقل قدر من الخسائر, لذلك فإن الخوف هو الذي يتحكم بتفكيرنا و مشاعرنا و تصرفاتنا. لكي تتخلص من هذا الخوف يجب في البداية أن تغير نظرتك للأمور و تصرفاتك بناءا على نظرتك. ” لن أفشل, لأن كل فشل أرتكبه هو خطوة للأمام” ثوماس أديسون.
نظرتك الجديدة تبدأ بالتخلص من الأفكار و المعتقدات السلبية بأنك ضعيف و مسكين و لا تستطيع عمل شيء. و غالباً ما تبني هذه المعتقدات بسبب أحداث ماضية و لكن تأكد بأن ماضيك لا يساوي مستقبلك, لا تبني مستقبلك على ماضيك. لأنك لو فعلت فلن تستطيع أن تبدأ حياة جديدة. الإنسان يملك قوة و قدرة على الإصرار في العمل, في كل مرة تقوم بها بتصرف أو عمل فإنك تستفيد مما قمت به و تجد طريقة للقيام بذلك العمل بطريقة أفضل في المرات القادمة. قل لنفسك هذا الكلام “لا توجد مشكلة دائمة, لا توجد مشكلة تؤثر على حياتي بشكل دائم, كل شيء سلبي سينتهي لطالما أقوم بتفكير و تصرف إيجابي, قد تبدو حياتي بائسة الآن و لكن أملك الكثير من الأشياء التي يجب أن أشكر الله عليها, لدي أصدقائي, أتمتع بحواسي, أستطيع التنفس”. ركز على الحلول و ليس على المشاكل.
الخطوة الثانية: لا يوجد شيء اسمه فشل!
الآن و قد فهمت أن مشاعر الهزيمة و الاكتئاب هي التي تمنعك من اتخاذ قرارات ايجابية, تستطيع البدء بتغيير حياتك. تعلم من خبراتك السابقة بشكل إيجابي و لا تدع شعور الفشل يفقدك الأمل فأنت من تحدد مستقبلك و مسار حياتك ليس الخوف مما سبق.
الخطوة الثالثة: اتخذ قرار الآن!
قوة اتخاذ القرار هي قوة التغيير! نحن لا نستطيع التحكم بأحداث الحياة و ما يحصل بها, و لكننا نستطيع التحكم بقرارنا كيف نفكر, نؤمن, نتصرف حيال هذه الأحداث. قراراتنا و ليست الأحداث حولنا هي من تقرر حياتنا. كيف تعيش اليوم هي نتيجة قرارات اتخذتها في حياتك.( تتعلم أو لا تتعلم, نؤمن بهذا و لا نؤمن بذلك, لن أقوم بالمحاولة مرة أخرى, نتزوج أو لا, نعمل أو لا, نشتري أو لا, أتحدث بالسوء عن ذلك الشخص أو لا, ماذا نأكل, ندخن أو لا).
القرار ليس مجرد أن تقول .. حسنا قررت أن أخسر وزن! لكي تتخذ قرار و تقوم بتنفيذه يجب أن تبعد أو تقطع جميع الاحتمالات الأخرى التي قد تؤثر على قرارك, لا تنظر إلى الخلف فماضيك انتهى و أنت الآن تصنع المستقبل, و لا تفكر لثانية أنك ستتخلى عن قرارك لو فشلت مئات المرات. و لا تيأس أبداً, فإن الله لم يغلق باباً دون أن يفتح آخر!
الخطوة الرابع: قوي إيمانك و انطلق!
هناك قوة كبيرة تتحكم بقراراتنا و تؤثر بطريقة تفكيرنا و مشاعرنا, هذه القوة تتحكم فيما نفعله و ما لا نفعله, هذه القوة هي الإيمان. للإنسان قدرة على أن يختار ما يؤمن به. ما تؤمن به عن نفسك هو الذي سيحدد تصرفاتك.. هل تؤمن بأنك ضعيف أم قوي … هل تؤمن بأنك ذكي أم غبي .. هل تؤمن بأنك محبوب من قبل الناس أم منبوذ. المهم هنا هو أن تختار أمور إيجابية تمنحك التفاؤل و القوة لكي تؤمن بها.
الخطوة الخامسة: الذي تفكر به هو الذي تحصل عليه!
كيف تستطيع أن تغير شعورك ليصبح إيجابي؟ الطريقة الأولى لذلك هي التركيز على التفكير الإيجابي. فالأمور التي تركز عليها هي التي ستحصل لك و تؤثر على حياتك. من عادة الناس التركيز على ما يخافون منه و لا يركزون على ما يريدونه! فإذا كان تركيزك على أمور ايجابيه سيكون شعورك إيجابي و بالتالي ستكون تصرفاتك إيجابية. من الصعب التركيز على أمور إيجابية بسرعة, فالموضوع يتطلب وقت و تدريب, لكن تدريجياً نستطيع تحويل التركيز للأفضل, فلنركز على الحلول بدل المشاكل, نركز على ما نملك بدل ما لا نملك, نركز على ما نشكر عليه بدل أن نكون ناقمين للنعم.
الخطوة السادسة: السؤال هو الإجابة!
أفضل طريقة تستطيع بها أن تتحكم بتركيزك هي أن تسأل نفسك. قد تكون وقعت في مصيبة و تسأل نفسك “لماذا حصل هذا الشيء معي؟ أليس هذا ظلم؟ كم هي بائسة حياتي؟” و لكن لا تنسى أنك تستطيع تغيير تركيزك عن طريق تغيير الأسئلة.
أسئلة لحل المشاكل:
1- ما هو الشيء الكبير أو الأساسي في هذه المشكلة؟
2- ما هو الشيء الذي ليس مثالي؟
3- ما الذي أستطيع فعلة لكي أحقق ما أريد؟
4- ما الذي يجب أن أتوقف عن فعلة لكي أحقق ما أريد؟
5- كيف أستطيع أن استمتع في حياتي بينما أقوم بالضروري لحل المشكلة.
أسئلة الصباح:
1- ما هو مصدر سعادتي؟ أو ما هو الشيء الذي يفرحني و كيف أشعر تجاه هذا الشيء؟
2- ما الذي أفخر به في حياتي و كيف أشعر تجاه هذا الشيء؟
3- ما الذي أنا شاكر له في حياتي؟ و كيف أشعر تجاه هذا الشيء؟
4- ما الذي أستمتع به في حياتي؟ و كيف أشعر تجاه هذا الشيء؟
5- من الذي أحبه؟ من يحبني؟ ما الذي يجعلني محبوب؟ كيف أشعر تجاه الحب
أسئلة المساء:
1- ما الذي أعطيته أو فعلته اليوم؟
2- ما الذي تعلمته اليوم؟
3- كيف زاد اليوم من جودة حياتي؟ كيف استخدم اليوم كاستثمار للمستقبلل؟
الخطوة السابعة:جسمك رائع!
نحن نعلم أن المشاعر تؤثر على حركات الجسم, فعندما تكون مكتئب تمشي بثقل و رأسك للأسفل و تتنفس ببطء و كتفيك منحنيين, كل هذا يتطلب جهد من الجسم. و لكن ما لا يعلمه الجميع أن حركات الجسم تؤثر في المشاعر. إحدى الدراسات أظهرت أنه عندما نبتسم أو نضحك بغض النظر عن شعورنا الحقيقي فإن ذلك يطلق عملية بيولوجية في الجسم لكي نشعر حقيقة بالسعادة. يقول الكاتب “من أهم الطرق التي غيرت بها حياتي هي بتغيير حركاتي الجسدية و طريقة كلامي و تعابير جسدي. في البداية ظننت أن الموضوع سخيف و لكن اكتشفت انه عن طريق تحريك جسدي بطرق جديدة فإنني قمت بإرسال رسالة إلى عقلي تخبره بما أتوقعه من نفسي. مع مرور الوقت لم أعد أفكر بهذه الحركات إذ أصبحت من طبيعتي”. قم بهذه التجربة, إذا شعرت بإحباط اقفز بنشاط و خذ نفسا عميقا ثم انظر إلى وجهك في المراه و قم بحركات مضحكة و اسأل نفسك “ما الكبير في هذا الأمر .. ما المضحك .. هل ستؤثر علي هذه المشكلة أو تعتبر مهمة بعد مرور عشر سنوات”. بهذه الطريقة فأنت استخدمت جسدك عن طريق القفز, و عقلك عن طريق التركيز و السؤال لتصل إلى مشاعرك و تحولها إلى سعيدة إيجابية.
قف بثقة و امشي بثقة, كن ذا وجه بشوش و ابتسم للناس, ارفع رأسك على مستوى النظر, لا أعلى و لا أقل, ستعطي انطباع أنك إنسان و واثق من نفسه من خطواتك الواثقة, و ستعطي انطباع أنك محبوب بابتسامتك للناس.
الخطوة الثامنة: مفردات النجاح:
الكلمات التي نستخدمها للتعبير عن مشاعرنا لها تأثير كبير علينا رغم عدم إدراكنا له. إذا كنت غضبان من أمر ما فلا تحنق و تقول “أشعر بغضب شديد” بل قل “أشعر بانزعاج نوعاً ما”, ستخف حده غضبك فور استخدامك هذه المصطلحات. بدل “أشعر بالتحطم و الاكتئاب” قل “أشعر بعدم الراحة أو بالي مشغول”. الكلمات التي نستخدمها ليس لها تأثير علينا فقط بل على من حولنا. هل ستكون ردة فعلك نفسها لو قال لك شخص “أنت مخطئ” على أن يقول لك “قد تكون أخطأت فهمي” .. و هل ستكون ردة فعلك هي نفسها لو قال أحد ما ” أنت تكذب” على لو قال “يبدو أنك أسأت التعبير”. الكلمات لها قدرة كبيره على التأثر على مشاعرنا دون وعي منا, لهذا نتأثر عند سماع الخطابات و الشعر. فلنفكر ببعض الكلمات التي يكون لها تأثير شديد علينا و نستبدلها بأخرى:
غضب - منزعج
مكتئب - هادئ
خيبة أمل – تأخر في حصول شيء
خجل – إدراك
فشل – تعلم شيء جديد
فضيع – مختلف
و يمكنك استخدام نفس الطريقة للتعبير عن شعورك الإيجابي لتشعر أفضل
بخير – رائع
فرح – قمة السعادة
ذكي – عبقري
الخطوة التاسعة: اختر الأمثال الصحيحة:
عندما يضرب الناس مثالا فهم يعبرون عن الكثير بالقليل من الكلمات. كل مثال يحمل خلفه معنى و معتقد معين, عندما تقول “الحياة معركة” فأنت تؤمن أن الناس في صراع مستمر و يكرهون بعض, لكن إذا قلت “الحياة حلوة” فأنت تؤمن بالتفاؤل و السعادة و إذا قلت “الحياة غامضة” فأنت تحب أن تستكشف و تعيش الحياة كلها. عندما تعبر عن نفسك بمثال فأنت تعبر عن نظرتك لحياتك و وضعك. لذلك اختر مثالاً إيجابيا لتغير نظرتم للحياة.
الخطوة العاشرة: جاهز .. استعد .. انطلق!
ليس جميع من حقق أحلامه و نجح يمتلك حظاً أو ولد غنيا. كثير ممن حققوا أحلامهم لم يملكوا شيئا و بدو من شيء واحد .. تحديد هدف. مايكل جوردان لاعب السلة المحترف كان قد طرد من فريق السلة في المدرسة, لكن هذا الأمر رغم ألمه و تأثيره الشديد علية لم يحبطه, بل خلق عنده رغبه جامحة ليس فقط في لعب السلة بل أن يصبح لاعب محترف. في تلك اللحظة اتخذ قرار و وضع أمامه هدف واضح, و بسبب عزمه و إصراره على تحقيق الهدف استطاع أن يغير تاريخ لعبة كرة السلة.
كلما اجتهدت أكثر كلما زاد حظك. لا تخف من وضع هدف بسبب خوفك من الفشل, فهذا الخوف لن ينفعك في شيء. و الموضوع ليس في تحقيق الهدف, الأهم من ذلك هو تحديد الهدف. تحديد الهدف هو ما يعطينا التركيز و المثابرة لتغيير الحياة. أنت لن تستطيع الوصول إلى شيء إذا لم تحدد ما هو! تحقيق الهدف يتطلب جهد و وقت, لا تتوقع أنك ستنجز ما تريد إذا رضيت بالمقبول, يجب أن تسعى للممتاز و الأفضل, و لا تتوقع أنك تستطيع عمل كل شيء في نفس الوقت, بل قسم هدفك إلى خطوات صغيره لكي تتقن كل خطوة على حدا.
مستقبل يستحق المحاولة: ما الذي يجعل مجموعة من الناس مهما ساءت بهم الظروف يحاولون مراراً و تكراراً؟ ذلك لأن لديهم مستقبل يسعون من أجله. خذ ورقة و قلم و اكتب أحلامك بدون حدود أو مستحيلات, اكتب ما تتوقعه عن نفسك و ما الذي ستصنعه في حياتك. ما الذي ستفعله لو علمت أنه لا مجال للفشل؟ إذا كنت واثق من النجاح ما الخطوة التالية التي ستقوم بها؟ اكتب ذلك الآن! نظم أفكارك, حدد الوقت و توقعاتك. و اشعر بالنجاح من هذه اللحظة!
A conversation with a war cameraman
War would have been different if we never had to see pictures from it. Those are the images that make the international public deliberate on its sanity. An image can be so powerful as it tends to be printed in our memories, and touches our emotions more than other media; it is an eternal proof, whether we choose to, or not. Today, our awareness of the recent hostilities had a superior impact on the world, as the world media took a humanitarian oath at delivering the reality through images and pictures. The image has given us a complete portrait of the battlefield, the bad guys, the innocent ones, and the confrontation. But we never get to see the person behind the lens, the eye witness to the real war; the man who’s job is to provide history with evidence. I have met with Laith Mushtaq, an Iraqi war cameraman who works for Al-Jazeera. Being tormented between their contradicting human emotions and their obligation to represent the truth, I was only wondering how a man comes to the realization that he wants to be a war cameraman. First, I asked him: how did you choose to become a war cameraman and why? Tell me the story from the beginning:
- Being born and raised in a military environment as most of my uncles and cousins were serving as officers and militants in the Iraqi’s army. So I was hardened to the strict military discipline that environment demanded. My enrollment in the military service was in 1990, where I was drafted to join the battle lines in Kuwait soon after. Subsequent to that, I was ordered to be sent to the southern part of Iraq, where a civil war has broken out. Muddled in confusion, certainly I didn’t sign in the army to fight civilians. So I had no choice but to hide under the covers, as you were automatically condemned with treason, and probably put to death if caught. A year later, an official pardon was granted in favor of my family’s status in the military. As join back the armed forces, my hands never got the habit to hold a gun again. So my uncle offered me a post in the military media group, and that was more attractive to me. And here I was, for the first time I’m holding a camera. Of course back then the camera was too big and too heavy. I took few training courses of how to handle the camera at war. To be a good war cameraman you have to be 50% solder and 50% cameraman. And because I was a solder I had an advantage. I worked in the military until 1996. From that year until 2003 I was doing free lance and did many other jobs. What ever came in my way I took it, those days were difficult because of the siege. During this time, I was reading a lot trying to educate myself as much as I can. I would sit with old scholars and write down what ever their mouths spoke. This is the time where I started building myself and discovering who I am. I believe that what we learn out of our indoctrinating school system is the thing that creates who we are.
He paused for a while, took a deep breath with his eyes focused on the floor. I knew from the look in his eyes he was remembering a painful memory, so I kept quiet and let him take his time. Then he continued:
- Nine days before the Baghdad falls I was speaking to my sister, Tayba on the phone. She was alone at home and feeling very afraid that night. I was in the other house of the family; we had two houses because my father had two wives. So, I was trying to calm her down and told her that I would come over soon. Thirty minutes later she prepared dinner and sat on the dining table alone, in few seconds she was killed by a missile that fell directly behind her. Then, as I was getting ready to see her, I heard someone knocking the door. It was my cousin telling me that Tayba was killed. I acted fast and said lets go get the body. He stopped me and said “what body, all is left of her is her head”. And he pointed at a bag he was holding. It was so difficult; I loved Tayba more than anything. She was only twenty years old; she was studying biology. God bless her soul. After I berried her, I thought I should go to the charity place where I used to work. There was nothing left. There was shooting everywhere; everyone was fighting, all the people were on the streets fighting. Guns became like toys. In the middle of the mess, I saw one of my friends near the charity place and he told me that Aljazeera is looking for a cameraman and I should apply. I didn’t like the idea at first I thought it was crazy. Later I changed my mind and so I went to Aljazeera’s office and they welcomed me. I had training for a week but I felt intimidated because everyone around me knew what they were doing and how. So first, I started imitating those around me to do the job right but that was not enough. Then I started playing archive tapes and studying the Aljazeera technique to know what they are looking for exactly. I had to develop my own style and I knew at the same time that I had an advantage; I was a solder which means that I have quick reflexes, don’t get emotional and have the guts to go into danger. I also had another advantage because of my fair skin and overall look. The American’s often thought I was a foreigner and so they allow me to have some exclusive footage because Arabic reporters were not allowed to shoot certain things. And so I started having more and more exclusives and the more I worked the more I felt that Aljazeera was more than a place I work for. I felt that I had to prove myself and I felt that this is what I wanted to do in life. I know now that I am a cameraman. And to answer your question why I became a cameraman; it is because I believe that the cameraman makes history. When you look at photos of history, you don’t know the person behind the photo; but the photo becomes a proof, a document of history and that is what matters. The photos turns to actions, it is not a luxury anymore, it is a way of documenting history. And I am participating in making history. Imagine how it would be without photos. Imagine reading only reports about wars. It wouldn’t be the same. So photos became a political movement and this is why unfortunately they are targeting cameramen in wars these days. We can move to your next question now.
Well Laith, if there is one moment in your daring work that you never tend to forget, which one would it be?
- Actually there are two moments that have affected me profoundly. The first one was in Fallujah war in 2004. A missile hit a house and the whole family of 25 persons was killed; the only person who survived was the father. The corps were disfigured beyond imagination; you could hardly tell which parts are left and whether it was human or not. I remember seeing a little boy’s body; he was holding a toy in his hand and his head was cut in the middle to two pieces. The images were horrible, even the bravest man couldn’t handle it. What was even more painful to watch was the father. He was in denial and kept speaking to the corpses as if they were alive. He held one of the children and said “wake up my baby, wake up”. The father was not crying, he was simply having a normal conversation with them. We did not air this scene because it was too painful and disturbing. The second moment that I will never forget is the day my friend Rashid Wally died. We were in Karbala and there was heavy shooting. I wanted to stay on the roof to take exclusive footage and asked everyone to go down to hide. He refused and stayed with me. Suddenly our building was under attack and I ducked trying to avoid the bullets. I turned around and saw three bullets in his face. The first thing I did was to hold the camera and record his death. And this is one of the bad effects of war; you start to lose your emotions. I realized what happened later. But I knew that it was my duty to let the world know what happened to him. And this was the only thing I could have done at that time. To show the truth.
At the end of our conversation, is there a final word or a massage you want to send?
- I want to say that after the wars I have survived, my purpose is to show how awful war is. So people, stop the war, enough. We have lost so much already.
This conversation made me realize how lucky we are to be living in a place where there is no war. I also realized that a war cameraman is several men in one; he is a solder, a reporter, a daredevil, a hero and maybe a diplomat. As I was leaving from my meeting with Laith, I was looking at him and kept wondering about the horrible things he have been through, I am sure that what he told me is only one percent of what happened. I was left with even more questions in my mind. If he saw someone dying, would he help him or take a photo of him? I feel that a war cameraman is hypnotized by the spell of the camera which gives him this motive that we can never understand. But what comes first, the human or the picture? I wonder what he feels deep inside, who he really is. But I will leave this to your imagination.
P.S: Laith is a good friend of mine and i added his blog under links-friends
Questions that have crossed my mind …
Why is it that in our society when someone has a different opinion than the mainstream opinion, he/she is casted away or labeled with names?
Why is it a crime to be different?
Why do we all must have the same values and life style?
Why can’t we just simply accept others as long as they are not harming us?
Why cant we stop interfering with others private life?
Why there is fear of being different; or better, genuine.?
Why Many of us can’t live the life they really want because of fear of other’s judgment?
And why many of us can’t even express their true opinion fearing they will be the ones facing the accused pointing fingers?
Why do we have to pretend to be perfect in front of others?
Why are we allowed to be ourselves behind closed doors; as long as others cant see and don’t know?
Why do we shame those who dared to do what they want, while deep down we envy them because we never had the courage to stand up for what we want?
Why cant we have our own mind, we do we have to think in the collective mind of the society?
Why do we forget the good in people and only remember their flaws?
Why is the bond between group of people that is created from hating someone, is created faster and is stronger than the bond created from loving someone?
Why cant we be tolerant, peaceful and happy?
Why do we like looking for trouble and misery?
Sometimes I cant help but to feel like its one big show, one big lie, the better your pretend, the better you survive.
كيف تحاور: للدكتور طارق حبيب
كيف تحاور
للدكتور طارق الحبيب
للحوار أهميه بالغة لأنه الإطار الفني للدعوة و السحر الحلال الذي يفتن به عقول الناس و يأسر أفئدتهم. قال الرسول صلى الله عليه وسلم “الكلمة الطيبة صدقة” , ” ليس الشديد بالصرعة و لكن الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب”.
في هذا الكتاب يطرح الدكتور طارق الحبيب عدة نقاط مهمة كاستراتيجيات للحوار الناجح, وهي كالتالي:
1- طلب الحق: يجب على المرء في الحوار أن ينشد الحقيقة و أن تكون الحكمة ضالته. مما يبتلى به بعض الناس هو حب الحديث بحاجة و بدون حاجة, و شهوه السيطرة على كالجالس, و إظهار البراعة و الثقافة و انتزاع الإعجاب و انتظار الثناء من الآخرين و هذا ولا شك مما يحبط أعمالهم و قلما يجدون القبول عند الناس. لذلك ينبغي للمحاور أن يقف مع نفسه وقفتين قبل الحوار:
* هل نيتي خالصة لله في هذا الحوار؟
* هل هناك فائدة ترجو من هذا الحوار؟ أم لعلة يثير فتنه أو مدعاة لترف فكري من غير ضرورة.
2- الخلاف طبيعة بشريه: إذا أدرك المحاور قبل حواره أن الخلاف طبيعة بشريه أقبل على محاورة بنفس مطمئنة و روح هادئة تكون سببا في تقارب وجهات النظر و إماتة روح الفرقة و الخلاف.
3- حسن البيان: في الحوار يجب تبسيط الفكرة و مقارنتها بغيرها. كما ينبغي على المتحدث أن لا يسرع بعرض أفكاره فيعجز عن ملاحقته و لا يبطئ فيمل منه و يترك, و أن يكون واضح العبارة و لا توجد صعوبة في تتبع كلماته.
4- الظروف المناسبة: يجب أن يكون الوقت مناسبا للحوار و يحب على المحاور اللبق أن يعطي الظروف النفسية وزنها فالإرهاق و الجوع و درجة الحرارة و ضيق المكان كلها أمور تؤثر على الحوار سلبا.
5- لا تستأثر بالحديث: تجنب الاستئثار (أي أن لا تترك المجال لغيرك) فكلما تحدث المحاور أكثر كان عرضة للخطأ أكثر. قال أبو الدرداء “إن الله خلق لي أذنين و لسانا واحدا كي أسمع أكثر مما أقول”. و الأثرة بالحديث آفة قبيحة يغفل عنها الكثير من المحاورين لأنهم يظنون سكوت من أمامهم إنما هو إعجاب بكلامهم و موافقة لهم على الإطالة.
6- الإصغاء: حسن الإصغاء يعد فنا من فنون الحوار. و براعة الاستماع تكون: بالأذن, و طرف العين, و حضور القلب, و إشراقه الوجه, و عدم الانشغال بتحضير الرد, متحفزا متوثبا منتظرا تمام حديث صاحبه. كما أن معرفتك بحديث المتكلم لا يغنيك عن الاستماع له. قال أحد حكماء العرب “إذا جالست العلماء فأنصت لهم, و إذا جالست الجهال فأنصت لهم, فإن في إنصاتك للعلماء زيادة في العلم و في إنصاتك للجهال زيادة في الحلم”.
7- لا تقاطع: المقاطعة لا تكون فقط بإسكات صاحبك. إذا كنت من ينظر يمنه و يسره و تتنهد و يحمر و يصفر وجهك منتظرا انتهاء الحديث فهذه مقاطعه.راجع نفسك و انتبه إلى طريقتك فربما تحتاج أن تعود نفسك على الصبر. تذكر أن أكثر ما يثير الضجر في نفوس الناس هو مقاطعتهم خاصة إذا كانوا يتحدثون عن أنفسهم. و يزداد الأمر سوءا إذا انتقلت للحديث في موضوع أخر فيشعر الناس انك متمركز حول أفكارك و مشاعرك.
8- أبدأ بنقاط الاتفاق: عند البدء في التحاور تجنب نقاط الاختلاف لأنه يوقف الحوار من أوله. ولعل العجلة في إنهاء الحوار و قلة صبرنا على الآخرين و اعتدادنا الزائد بما نملك من قدرة على الإقناع يجعلنا نبدأ بنقاط الخلاف. من الأفضل أن تبدأ بنقاط الاتفاق و لا يعييك طول الحديث. قد كان سقراط يسأل محاوره أسئلة لا يملك لا إجابة عليها إلا بنعم و يظل يكسب الجواب تلو الجواب حتى يجد نفسه مقتنعا بفكرة كان ضدها منذ دقائق.
9- افهم من أمامك: لعلة من المفيد ن تفهم شخصية من أمامك قبل الشروع بحوار معه. فلا تكن أنت البادئ, بل اجعله يعرض الموضوع كيفما يشاء. تعرف على ممن يحاورون بالعقل أم بالعاطفة. فالأجدر بالمحاور على أن يقتصر فيما يقوله على قدر فهم الطرف الآخر. و لتتذكر أن من الناس من همه أثناء الحوار أن يشعر باهتمامك و تقديرك له أكثر من حرصه على موضوع الحوار.
10- مثال و طرفه: المثال ييسر الفهم و الطرفة تهضم ثقيل الحديث. و تجنب الإغراق ف ضرب الأمثلة لأنه يورث الملل و استخدم أمثله على مستوى فهم المستمع كي لا تنفره.
11- حادثه بالاسم: خاطب الشخص باللفظ الذي يحبه. فمنهم من يفضل أن تدعوه بأكبر أبنائه و منهم من يفضل درجته العلمية. و ليكن الاسم أساسا في بداية الحديث و نهايته و لكن لا تبالغ في ترديد اسمه بين كل حرفين لأنه مما تبغضه الأنفس.
12- أنا و أنت: لا تكثر من ضمير أنا أو ما يوم مقامه مثل (رأيي, ظني, تجربتي) كذلك الحال بالنسبة لضمير أنت فبسببه تتباعد الأنفس و تموت موضوعية الحوار. فالأجدر أن تستبدلها بألفاظ العموم.
13- الدليل: تحتاج كل حجة إلى برهان. و يشترط للدليل صحته فلا تحدث عن كذوب و لا تنقل عن غير ثقة حتى لو كان ذلك تدعيم لمقالك الصحيح. و لتبدأ في عرض أدلتك الأقوى ثم القوي. و إياك و التحكم بالدليل حسب الهوى فذلك شأن المبطلين “أفكلما جاءكم رسول بما لا تهوى أنفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم و فريقا تقتلون” فهم يقبلون القول إن وافق هواهم و يردونه إن خالفهم. و لا تقرر من تحدثه بالحقيقة بل اعرضها عليه في البداية.
14- الحيدة: و هي الجواب عن غير سؤال السائل. “قال هل يسمعونكم إذا تدعون, أو ينفعونكم أو يضرون” … “بل وجدنا ءاباءنا كذلك يفعلون“. هذه الطريقة هي حيلة الضعيف و لعبة الجبان. و من الحيدة كذلك توسل الشخص بالعاطفة بدلا من أن يقدم أساسا معقولا لرفض اقتراح أو فكرة.
15- الأمانة: يجب أن لا ينساق المحاور في الكذب بغية إقرار حقيقة بل يجب أن يكون أمينا في عرضة. فلتحترم الحقيقة لتحترم نفسك, و لا تستشهد بآراء مرجوجة بان لك بطلانها.
16- لا يهاب و لا يحقر: لا تهاب في الحوار من هو أعلى منك شئنا فلقد حاور أنبياء الله ملوك زمانهم فقرعوهم بالحجة و ألزموهم بها, ولا تحتقر من هو أقل منك شئنا. سأل الكاتب احد رفاقه عن سر سرعة انجازه للمعاملات في الدوائر الحكومية فقال: ما كان ذلك إلا أنني أدرك إن سكرتير أي مسئول هو في أغلب الأحيان حجر الأساس في تعقيد أو تسهيل المعاملات, و لذلك فإنني أتعامل معه و أحاوره كمدير لمكتب ذلك المسئول لا بوابا عند بابه.
17- لا أعلم: من الإخلاص لله أن يقول المحاور لا اعلم في مسألة لا يعرفها. فإذا حاورت فلا تخجل أن يستوضح غامضا أو أن تسأل عن مجهول لأنك إن سكت فربما يكون الحرج بعد أشد وليته وحده. روى عن الإمام مالك _رحمه الله_ أنه سئل عن ثماني و أربعين مسألة فقال في اثنين و ثلاثين منها لا أدري.
18- كن أكثر جاذبيه: يميل الناس لمن يجذبهم حديثة دون مشقة التركيز من جانبهم. و لذلك فإن المحاور الذكي هو الذي يختبر اهتمام صاحبه بحديثة قبل التوغل في حوار معه و يحاول استثارة اهتمامه بموضوع الحوار, فإن وجد منه أذنا صاغية واصل الحوار و إلا كف عنه إلا أن يكون واجبا شرعيا لا بد إبلاغه به.
19- لا تغضب: هو محاولة إبطال دعوى الخصم قبل أن يقدم الدليل عليها و هي صفة ذميمة لأنه يحمل الناس على ما يراه صوابا و يكرههم عليه فيصرون على ما هم عليه و لو عنادا.
20- اعترف بالخطأ: ” كل بني ادم خطاء و خير الخطاءين التوابين” و العاقل من يسلم بالخطأ تنبيه للصواب, و ينتقد نفسه بل و يشكر صاحبه أن أرشده إليه, فذلك مما يكسبه ثقة الناس و احترامهم لشخصه و طريقة تفكيره فالاعتراف بالحق. فلنعود أنفسنا على الصدق معهما لأن الإصرار على الخطأ يفقدنا احترام الناس بل و احترامنا لأنفسنا.
21- اغضض من صوتك: يشين المحاور علو صوته من غير حاجه: فالحجة الواهية لا يدعمها أي صوت مهما علا و ارتفع و الحجة القوية غنية بذاتها عن كل صوت.
22- احترم الطرف الآخر: عامل الناس بما تحب أن يعاملوك به, أنصت لحديثهم ينصتوا لحديثك, و تواضع لهم يتواضعوا لك أكثر, و أشعر من تحاوره بأهميته و أظهر تقديرك له, بل ضع نفسك مكانه و تسأل لماذا يتحدث محاورك أو يفكر كذلك. و لتبدأ بالثناء على صاحبك بما له من حسنات فإنك بذلك تمتلك قلبيه و لا تبالغ في ذلك فتقع في الكذب و النفاق كما لا تتواضع جدا إلى حد الذل إنما عامله بروح المؤمن التي تمزج بين توكيد الذات و خفض الجناح. و من الاحترام أن لا تصف محاورك بالجهل و استبدل قول “انك تجهل ذلك … لا تعرف” بقول “ربما نسيت” فإن النفوس تبتهج بمن يلتمس لها الأعذار. و من الاحترام أيضا النقاش بتلطف و أناه و اختيار اللين من القول فقد يبلغ ما لا تبلغه الحجة الدامغة أحيانا “فقولا له قولا لينا لعلة يتذكر أو يخشى”. قال لنكون “ثمه مثل قديم يقول: إن نقطة من العسل تصيد الذباب أكثر مما يصيد برميل من العلقم, و كذلك الحال مع البشر إذا أردت أن تكسب رجلا إلى جانبك فأقنعه أولا بأنك صديقه المخلص فهذه نقطه من العسل تصيد قلبه و تلك احد الطرق المؤدية إلى قلب الرجل”.
23- العلم: “ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع و البصر و الفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا” فلا تحاول في موضوع تجهله إلا أن يكون سائلا و لا تنافح عن فكرة لم تقتنع بها تماما, فإنك إن فعلت ذلك فستكون محاور جاهل. و لتتذكر أن الفكرة تجسد شخصك فلتتقنها جيدا حتى لا تسيء إلى نفسك و تجرحها.
24- لا تخطئ: لا تباشر محاورك بقولك “إنك مخطئ” أو “سأثبت لك عكس قولك” فإنه يجرح الكبرياء و التهمة بالغباء و الهرمون الحافز على الدفاع. و المسلم ليس بقاسي القلب يتمنى لغيره الأخطاء و يتصيدها بل يسعى لإزالتها بأخوة و محبه همه الإصلاح “إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت”. كما يجب للمحاور أن يتجه بالنقد لذات الفعل لا لذات الفرد. و يجب أن نفرق بين المخطئ الجاهل و المخطئ العالم, فالجاهل يحتاج إلى تعليم و صاحب الشبهة يحتاج إلى بيان و الغافل إلى تذكير, و المصر إلى وعظ, فالشدة على الجاهل كثيرا ما تحمله على النفور و الرفض بخلاف ما لو علم أولا بالحكمة و اللين لأن الجاهل عند نفسه لا يرى أنه مخطئ فلسان حالة يقول لمن ينكر عليه: أفلا علمتني قبل أن تهاجمني.
25- لتحسن العرض: لطالما رفضت أفكار لأن صاحبها لم يحسن عرضها. لذلك نجد أن الحوار القرآني يبدأ بعرض آيات الإعجاز الكونية ثم يباشر بحقيقة الدعوة. قال حكيم الصين “لاوتي”: الرجل العاقل هو الذي إذا أراد أن يعلو على الناس وضع نفسه أسفلهم, وإذا شاء أن يتصدرهم جعل نفسه خلفهم … ألا ترى إلى البحار و الأنهار كيف تتلقى الجزية من مئات الترع و الجداول التي تعلوها”.
26- لكل مقام مقال: فما يروق لزيد قد ينفر منه عمرو. و لا يجب الخلط بين المقام و المقال, قال ابن القيم ” انظر إلى ما قيل لا من قال”
27- لا تعجل عليه: لا يحسن الاستعجال بالرد قبل تمام الفهم, فإن في ذلك فائدة للطرفين على السواء. و احرص على إعطاء كل طرف في الحوار كامل الحرية في التعبير عن فكرته, و عدم مقاطعته حتى لا يؤثر ذلك في تسلسل الأفكار و ترابطها عنده.
28- رتب أفكارك: كثيرا ما يفشل خير المحاورين ف حوار بعض البسطاء لأنهم يعرضون أفكارا متعددة لتوضيح قضية بسيطة فتزدحم الأفكار في ذهن ذلك البسيط و يضطرب إدراكه. و الأسوأ حين تطرأ فكرة إضافية أثناء حديثة لم تكن على بالة من قبل فتجده يقطع حبل أفكاره و يعرض تلك الفكرة المعترضة فيشوش على السامعين و قد قصد منها الإيضاح.
29- كن منصفا: العدل و الموضوعية يزينان كل حوار, فالناس تقدر ذلك المحاور الذي يقف عند الدليل و يحترم الأفكار من صاحبه.
30- تضخيم الجانب الواحد: تجد بعضهم يحاور في جزئية صغيرة و يجعلها أم القضايا و مادة لحوارات طويلة و هي في حقيقة الأمر لا تستحق كل ذلك الاستغراق.
31- الإفحام: إن تحدي الآخرين و إفحامهم يثير البغضاء و يورث الضغينة ليس في نفس محاورك فحسب بل في نفوس الحاضرين أيضا. و الحوار إنما يكون لكسب العقول و القلوب معا فما عساك أن تجني من إحراج الآخرين بقوة حجتك فتسكتهم بها لكن قلوبهم تمتلئ حنقا عليك. و هناك من الناس من لا ينفعهم الحوار و الإفحام و إنما أعرض عنهم “و إذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلما”.
32- لا تتعصب: و المتعصب هو ذلك الإنسان الذي غطى هواه على عقلة, فهو لا يرى غير رأيه بل و يستغرب و أحيانا يسفه آراء غيره. كما تراه يكثر من مقاطعة محاورة, و قلما اعترف بخطأ بل و يكثر الردود و يسعى لحماية نفسه و ما يخضع, و يدافع عن رأي مسبق يعتقد به حول الموضوع دون التفكير ونظر فيما يسمعه من أفكار و آراء الناس. كما تراه يقطع و يجزم في كل شيء. و من هذا المنطلق السقيم نشأت الحزبيات في العمل الإسلامي و تعددت المناهج مما كان له بالغ الأثر في اضطراب الصفوف و تأخر الوحدة. و لا يعد الثبات على الحق و الالتزام بالصواب لونا من التعصب, فهناك من الأمور ما يجب الثبات عليها ولو اقتضى الأمر حدوث إساءة للطرف الآخر.
33- إنهاء الحوار: من بلغ الحد في اللجاجة لا ينفع معه الحوار “كذلك نسلكه في قلوب المجرمين, لا يؤمنون به وقد خلت سنة الأولين, ولو فتحنا عليهم بابا من السماء فظلوا فيه يعرجون, لقالوا إنما سكرت أبصارنا بل نحن قوم مسحورون”. و ليس شرطا لإنهاء الحوار أن يذعن أحد الطرفين للآخر. و يجب أن يكون إيقاف الحوار بطريقة مهذبه ذكيه ليس فيها لا عجز و لا الهزيمة بل اعتداد الواثق المؤدب.
ملاحظات فنيه:
1- شدد على الكلمات المهمة
2- غير طبقات صوتك كي لا يمل المستمع
3- غير معدل سرعة صوتك فتكون بطيئا عند الجمل المهمة
4- توقف قبل و بعد الأفكار المهمة لكي تؤكدها و تحفز أعصاب المستمع
5- اجعل حركات جيدك متناسقة مع طبيعة كلامك
6- اجعل لهجتك واضحة للطرف الآخر
مقارنة بين كتابين: السر لروندا بيرن و جدد حياتك لمحمد الغزالي
احدث كتاب “السر” للكاتبه روندا بيرن ضجه كبيره في اوساط العالم الغربي لانه يعتبر ثوره في مجال تطوير النفس. و ليس هناك ما يهم الناس اكثر من تطوير النفس لنيل النجاح و السعاده. يدور محور الكتاب حول قانون التجاذب. تشرح الكاتبه قانون الجذب على انه قانون طبيعه موجود منذ الأزل كقانون الجاذبيه, هو حقيقه مطلقه لا يدركها الناس و لا يعلمون عنها. قانون الجذب يتحكم بالنظام الكوني, له تأثير على حياه الافراد و تجاربهم. ما لا يعلمه الناس هو ان لهم القدره في التحكم بهذا القانون عن طريق افكارهم و مشاعرهم. ببساطه قانون التجاذب هو ان الانسان كالمغناطيس يجذب الى نفسه السعاده و النجاح او المشقه و الفشل على حسب افكاره و مشاعره. اذا كانت افكاره ايجابيه فسيشعر الانسان بالراحه و الرضا مما يجذب اليه الاحداث و الفرص الايجابيه. الانسان عباره عن كتله من الطاقه و لافكاره موجات تحمل طاقه, قد تكون هذه ايجابيه او سلبي هو تظهر نتائج هذه الموجات في الاحداث التي تدور حول الانسان. اما ان تكون كوارث و شقاء او راحه و سعاده.
على سبيل المثال, هناك من كون ثروات ثم خسرها حميعا ثم عاد جمع ثروات اكثر. مالذي حصل هنا؟ في البدايه كانت الفكره الرئيسيه التي تسيطر على حياه هذا الفرد هي جمع المال لذلك كانت جميع حواسه و مشاعره متجهه نحو هذا الهدف بشكل ايجابي, بعد جمع الثروه اصبح هناك خوف من خساره هذه الثروه و اصبحت الفكره المسيطره هي الخوف من فقدان المال و تحولت طاقه الفرد إلى سلبيه مما ادى إلى خساره فعليه للمال, بعد حصول ما كان يخاف منه هذا الفرد ذهب الخوف و تحول ميزان الافكار إلى جمع المال مره اخرى اي الى افكار ايجابيه. و هكذا هي حياه الانسان, من يبدأ يومه بعصبيه و قلق يبقى في هذا الشعور بقيه اليوم لانه استيقظ و هو خائف من ان يتأخر على الدوام فتوالت الاحداث التي سببت تأخره من وجود حادث في الشارع او انسكاب القهوه على ملابسه.
اقرب ما وجدته ليعبر عن مافي هذا الكتاب بطريقه اسلاميه هو كتاب “جدد حياتك” لمحمد الغزالي. في كتابه هذا يتحدث عن نفس فكره قانون التجاذب باستدلال من القران و السنه. في كتابه “جدد حياتك” يحاول الغزالي ان يشرح الدين على انه دين الفطره السليمه و ان الانحطاط الفكري في بلاد الاسلام هو بسبب تنكرهم لهذه الفطره السليمه و في كتابه يقارن بين تعاليم الاسلام و بين اصدق و انظف ما وصلت اليه حضاره الغرب في ادب النفس و السلوك. وجدت بين كتاب السر و كتاب جدد حياتك تشابه كبير لذلك من يهتم في هذا الموضوع انصحه بقراه كتاب محمد الغزالي في البدايه و من ثم قراه كتاب “السر”.
قد تتسائل لم اجذب لنفسي حادث السياره او التسمم من مطعم؟ تقول روندا: نعم لقد جذبت ذلك لنفسك. الاجابه هي ان افكارك تضعك في موجه تجلب لك الاحداث بشكل عام سلبيه او ايجابيه. قد لا تفكر بحادث السياره بشكل خاص لكن افكارك السلبيه تطابقت مع الموجه السلبيه التي جلبت لك حادث السياره. إذا كان الناس يؤمنون انه من الممكن ان يكونو في المكان الخطأ في الوقت الخطأ و انه ليس لديهم القدره على التحكم بشيء فأنه يجذب اليهم عده احتملات سلبيه وارده منها حادث السياره.
قد تتسائل ايضا اذا كانت افكارنا تجذب ما يحصل لنا من احداث سواء كانت جيده أو سيئه فكيف اتحكم بها؟
التحكم بافكارك شيء صعب لانه يحدث تلقائيا كالتنفس, فللانسان اكثر من ستون الف فكره في اليوم و سيكون من الصعب جدا تنظيمها او التحكم بها. اذا كيف تعرف على ايه موجه انت؟ عن طريق مشاعرك. اذا كنت تشعر بالسعاده او الراحه فذلك يعني ان افكارك ايجابيه و اذا كنت تشعر بالضيق او الهم فإن افكارك سلبيه, لذلك مشاعرك هي منبه لافكارك و عن طريقها يمكنك ان تتحكم بافكارك. للانسان قدره عجيبه على ان يغير افكاره و مشاعره بسرعه, تستطيع ان تتحول من الضيق إلى السعاده بالتفكير في شيء يريحك او القيام معمل يسعدك كسماع الموسيقى او ان تتخيل انك على شاطئ البحر او تتذكر ذكريات جميله. من المستحيل ان تشعر بسعاده و تكون افكارك سلبيه و العكس.
كيف تتطبق السر؟يتم ذلك بثلاث خطوات سهله
الطلب: يجب ان تعرف ما تريد
الإيمان: يجب ان تكون واثقا من ان ما تريده سيتحقق و تعيش و كأنه حصل بالفعل
الاستقبال: اشعر كأنك حصلت ما تريده و عيش يومك على هذا الشعور
و هذا الامر المطروح في كتاب السر ليس بغريب علينا. لاننا في الدعاء نطلب ثم نؤمن بأن الله قادر على الاستجابه ثم نستقبل و كل على حسب نيته “ان الله يرزق من يشاء بغير حساب”.. و لكي يستجيب الله لك يجب ان يكون لديك ايمان مطلق بذلك “على نياتكم ترزقون” فإذا كانت نيتك طيبه قويه مؤمنه فسترزق خيرا انشاء الله. و من تعاليم ديننا الاسلامي ان لا نقنط من رحمه الله و ان نصبر. فقد لا يستجاب لنا بسرعه و قد لا يستجاب لنا في هذه الدنيا, و السخط و عدم الرضا يؤدي إلى الهموم و الضيق و غضب الله. و عدم الصبر و الرضا بما كتب الله يكون كفر بالله, و لكن الصبر و الرضا و الطمئنينه بأن الله متكفل بكل الارزاق و الحقوق يؤدي إلى راحه البال و السعاده مهما صعبت الظروف. و هنا يظهر المؤمن الحق. و هناك قصص و امثله كثيره على ذلك في القران. قال رسول الله “ارض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس”
كما قلنا, فإن كتاب “السر” يحكي ان حياه الانسان هي انعكاس لافكاره و لن تتغير حياته للافضل الا اذا كان هناك تغيير في افكاره من سلبي إلى ايجابي. يقول الغزالي “تجدد الحياه قبل كل شيء ينبع من النفس, و الرجل المقبل على الدنيا بعزيمه لا تخضعه الظروف المحيطه به مهما ساءت الظروف, بل هو الذي يستفيد منها كبذور الازهار التي تطمر تحت اكوام السبخ ثم هي تشق الطريق إلى اعلى مستقبله ضوء الشمس برائحتها المنعشه” .. لذلك لكي نحول افكارنا من سلبيه إلى ايجابيه لا يكفي بأن نفكر مره او مرتين بطريقه ايجابيه ثم ننسى, بل علينا ان نشعر و نقوم بما نفكر به .. يقول الغزالي “ان تجديد الحياه لا يعني ادخال بعض الاعمال الصالحه او النيات الحسنه وسط جمله ضخمه من العادات الذميمه و الاخلاق السيئه فهذا الخلط لا ينشئ به المرء مستقبلا حميدا”
ما يرغب به الانسان و ما يستحوذ تفكيره هو ما يحصل عليه. قال رسول الله “من كانت الاخره همه جعل الله غناه في قلبه, و جمع له شمله, و اتته الدنيا و هي راغمه. و من كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه , وفرق عليه شمله, ولم يأته من الدنيا الا ما قدر له” .. و اذا دعا الانسان”اللهم اني اعوذ بك من الهم و الحزن, و اعوذ بك من العجز و الكسل, و اعوذ بك من الجبن و البخل, و اعوذ بك من غلبه الدين و قهر الرجال”
يقول الغزالي “بعض الناس ستصور ان الدعاء موقف سلبي من الحياه, اليس عرض حاجات و انتظار اجابه!؟ و يوم يكون الدعاء كذلك لا يعدو ترديد اماني و ارتقاب فرج من الغد المجهول, فإن الدعاء يكون لغوا و لا وزن له عند الله .. ان الدعاء اولا تحديد وجهه و رسم مثل اعلى فإبراهيم عندما قال: رب اجعلني مقيم الصلاه و من ذريتي, ربنا و تقبل دعاء. كان بهذا الدعاء يجعل الصلاه منهج حياه و مشغله إنسان.
تقول روندا في كتابها “السر” أنت تصنع حياتك بأفكارك لأنك تفكر في كل دقيقه من حياتك..و حياتك ليست إلا انعكاس لأفكارك. لدى الإنسان القدرة على الاختيار لكي يغير أفكاره و بالتالي يغير حياته. و يقول الغزالي, تغيير حياتك بيدك,فالحياة نفسها و المصائب نفسها لم تتغير لذلك فالموضوع يعتمد عليك أنت: كيف ترى المصائب و كيف تعامل معها. عاد النبي صلى الله عليه و سلم أعرابيا مريضا يتلوى من شده الحمى فقال له مواسيا و مشجعا “طهور” قال الأعرابي: بل هي حمى تفور, على شيخ كبير لتورده في القبور. قال “فهي إذن”. يعني إن الأمر يخضع للاعتبار الشخصي, فإن شئت جعلتها تطهيرا و رضيت و إن شئت جعلتها هلاكا و سخطت.
قال الإمبراطور الروماني ماركوس اورليوس” إن حياتنا من صنع أفكارنا. فإذا نحن ساورتنا أفكار سعيدة كنا سعداء و إذا تملكنا أفكار شقيه غدونا أشقياء. و النفس وحدها هي مصدر السلوك و التوجيه حسب ما يغمرها من أفكار و يصبغها من عواطف. ” إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم, و إذا أراد الله بقوم سوءا فلا مرد له و ما لهم من دونه من وال”
يشرح كتاب السر أن حياه الإنسان هي عبارة عن انعكاس ماضيه بما فيها من ايجابيات و سلبيات. و بما ان الانسان يجذب اليه اكثر ما يستحوذ تفكيره فمن السهل استنتاج افكار الانسان الماضيه لانها محور حياته حتى الان. يقول الغزالي, يجب أن لا يكون المرء سجين لماضيه بل يعيش الحاضر و لا يخشى المستقبل لان كل شيء قضاء و قدر. و هذا يتناسب مع ما تعلمناه من ديننا أن لا نقول, لو فعلت كذا و كذا .. لأن لو تفتح عمل الشيطان.
تقول روندا في كتابها انه يجب على المرء ان لا يقلق او يتوجس اذا لم يستجيب قانون التجاذب لافكاره وو طاقته الايجابيه بشكل سريع, فقد يتطلب الامر وقتا طويلا و لكن المهم ان لا يفقد المرء امله و تركيزه و ان تكون مشاعره دائما ايجابيه كي لا تذهب طاقته نحو التيار السلبي فيجذب الامور السلبيه. من هنا نفهم ان على المرء ان يعيش في حدود يومه دون الخوف من المستقبل لطالما ان ايمانه بالله موجود. قال الغزالي عن الشاعر في كتابه:
سهرت اعين و نامت عيون في شؤون تكون او لا تكون
ان ربا كفالك بالامس ما كان سيكفيك في غد ما يكون
يقول الغزالي “ان الامان و العافيه و كفايه يوم واحد تتيح للعقل النير ان يفكر في هدوء و استقامه تفكيرا قد يغير به مجرى التاريخ كله فما بالك بحياه فرد واحد” .. “لكن العيش في حدود اليوم لا يعني تجاهل المستقبل أو ترك الاعداد له فإن اهتمام المرء بغده و تفكيره فيه حصافه و عقل .. هناك فرق بين الاهتمام بالمستقبل و الاغتمام به, بين الاستعداد له و الاستغراق فيه, بين التيقظ في استغلال اليوم الحاضر و بين التوجس المربك المحير مما قد يفد بع الغد” .
تقول روندا في كتابها, فكر في سيارة تقودها في الليل من لو انجليس إلى نيويورك. أنت لا ترى الطريق كاملة أمامك واضحة من لوس انجليس إلى نيويورك, بل كل ما تراه هو بضع ياردات من ضوء السيارة الذي أمامك و هذا كل ما تحتاجه لتصل إلى وجهتك. و هكذا هي الحياة فهي تظهر لنا شيئا فشيئا و ليس دفعه واحده, كما كنت متأكد و أنت تقود السيارة انك دائما سترى الياردات القادمة فكن متأكد من أن الحياة ستتضح أمامك مثل تلم الياردات. و في النهاية ستصل إلى وجهتك.
وفي كتاب الغزالي يذكر هنا أن الإنسان يجب ان لا يعيش في احزان الماضي و لا الخوف من المستقبل بل عليه ان يوازن بين الجميع بان يستفيد من اخطاء الماضي و يحضر للمستقبل بشكل معقول و يعيش يومه بما يكفيه. ” اتدري كيف يسرق عمر المرء منه؟ يذهل عن يومه في ارتقاب غده و لا يزال كذلك حتى ينقضي اجله” .. ولكن يجب ان ننتبه, لا يجب ان نجعل كل تفكيرنا لامور و رغبات تنقضنا او دنيويه.. يقول الغزالي “عندما يكون المرء عبد رغبه تنقصه فتلك ثغره في رجولته و هي بالتالي ثلمه في ايمانه”
يشرح كتاب السر أن قانون الجذب لا يأبه اذا كنت ترى الامور جيده او سيئه بل يهتم بفكرتك و شعورك نحو الامور. اذا كان الانسان يرى ان الدين المالي هو أسوا ما حدث له و يشعر بالاسى و الكابه كل يوم بسببه فهذا لن يسبب الا المزيد من الديون و التعاسه و لكن اذا كانت نظرته ايجابيه للموضوع فسيتلاشى الدين شيئا فشيئا. لكي تحافظ على مشاعر سعيدة و متفائلة يجب عليك أن تقوم بعمل يولد هذه المشاعر أيضا, فالعمل على تطوير نفسك هو عنصر مهم في عمليه الجذب الايجابية. و هناك فرق في أن تعمل بدون هدف و أن تعمل لهدف أو غاية في نفسك لان العمل حينها يكون مدفوع بقوى الإيحاء. لذلك تقول روندا لا تتخاذل و تقول إنني لا املك شيء, بل يمكنك البدء من ولا شيء دون ان تعرف إلى اين اتجاهك.
و هنا يقول الغزالي ان على الإنسان أن يشغل نفسه بالعمل لأنه يبعد عن المعصية و الوسواس و الهم. قال عن الشافعي “اذا لم تشغل نفسك بالحق شغلتك بالباطل” و هذا يؤكد ما ورد في كتاب السر. فلا تقوم بالعمل لمجرد العمل بل يجب ان يكون العمل منهاجا يستغرق وقتك لكي لا تترك للشيطان فرصه ليجرك للضلال. الإنسان يضع هدف أمامه و يكرس كل حواسه و قواه ليصل لهذا الهدف. لذلك علينا بعد ان نعمل لأن العمل عباده, و علينا بعدها أن ننوي النية الصالحة و نتوكل على الله لطرح الله البركة في عملنا.
السبب الوحيد الذي يجعل الناس غير قادريين على الحصول على ما يريدونه هو لانهم يفكرون فيما لا يملكونه بدل ان يفكرون فيما يرغبون في تحقيقه! (الرزق على الله فلماذا القلق)
يطرح كتاب السر استراتيجيه لكي تتمكن من التحكم بأفكارك و هي أن تأخذ راحة و ترخي عقلك قليلا, أي تأخذ راحة من كل الافكار السلبيه, و تتأمل في هدوء. يقول الغزالي “الا تستحق النفس بعد كل مرحله تقطعها من الحياه ان نعيد النظر فيما اصابها من غم؟” يجب على الانسان ان يأخذ وقفه في حياته من فتره لاخرى ليرى ما قد صنع و مدى رضاه من حياته. اذا كان مهموما غير راضي فذلك لان افكراه السلبيه قد استولت على حياته, ابتعد عن الايمان و الرضى و اتجه إلى السخط و التفكير بتوافه الدنيا. و يؤكد الغزالي انه من صفاء النفس و العقل أن لا يسمح الإنسان لمصائب الدنيا ان تحول طاقته من ايجابيه لسلبيه. يقول رسول الله “انما الصبر عند الصدمه الاولى”
يقول الغزالي عن ديل كارنيجي, عند حدوث مصيبه:
سل نفسك: ما هو اسوأ ما يمكن ان يحدث لي؟
ثم هيء نفسك لقبول اسوأ الاحتمالات
ثم اشرع في انقاذ ما يمكن إنقاذه
و هنا ننتقل إلى نقطه أخرى عن السر, و هي التوقع الايجابي. تقول روندا أنت تجذب ما تتوقعه أو ما تتفاءل به لأن للتفاءول قوه قويه جدا. قم كل صباح بأفكار ايجابيه عن يومك. التفاءول قوه جذب قويه. فأنت تحصل على ما تتفاءل به. و كذلك قال الرسول (تفاءلوا بالخير تجدوه)
من أهم الأسئلة التي يجيب عنها كتاب السر هي: ما هو أول شيء تستطيع فعله لكي تقلب حياتك إلى الأفضل؟
الشكر. فكر فيما أنت شاكر له في الصباح الباكر و ستقلب طاقتك إلى ايجابيه. كن شاكرا على ما تملك و لا تركز على مالا تملك و بهذه الطريقة ستجذب لنفسك أشياء أكثر تشكر عليها. و كثيرا ما ذكر الله في القران انه يزيد في خير من يحمده و يشكره. (و إن شكرتم لازيدنكم)
يقول الغزالي, النظر الذي يثبت على الصغائر لا يعدوها و لا يعتذر عنها بما يجاورها من خير و كمال هو نظر جائر و يقود صاحبه إلى الهموم. قال الرسول صلى الله عليه و سلم “من يعاده ابن ادم رضاه بما قضى الله له, و من شقاوة ابن ادم تركه استخاره الله, و من شقاوة ابن ادم سخطه بما قضى الله له” .. يقول الغزالي “لا ادري لماذا لا يطير العباد إلى ربهم على أجنحه من الشوق بدل أن ينساقوا إليه بسياط من الرهبة؟
إن الجهل بالله و دينه هو عله هذا الشعور البارد أو النافر مع ان البشر لن يجدوا أبر و لا احني عليهم من الله عزوجل. و في حديث قدسي (يا ابن ادم, انك ما دعوتني و رجوتني غفرت لك على ما كان منك و لا أبالي. يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك و لا أبالي. يا ابن ادم لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم بقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفره) الفائدة من الحمد و الصلاة و باقي العبادات هي ليست في رسموها الظاهرة و اعتياد إشكالها بل الغاية منه أن تزيد حده العقل في إدراك الحق, و ارتياد أقرب طريق إليه و أن يتمكن الإنسان من ضبط أهوائه و الابتعاد عن المظالم.
الخطوة الثانية بعد الشكر هي أن تضع صوره في مخيلتك لما تريده, لأنك عندما تفعل ذلك تولد المشاعر التي ستشعرها في لحظه حصولك على الشيء. و سيصبح خيالك واقع. لا يكفي أن تتخيل و أن تقول ستكون أفكاري ايجابيه, يحب أن تشعر بما تفكر به و أن تشعر بما تتخيله و كأنك تعيش اللحظة فعلا. يجب أن يكون لديك يقين كامل بأن ما تريده قد حصل فعلا و انك تعيشه. و كذلك يكون يقيننا بالله و انه رحيم بعباده يستجيب دعواتهم. و أفضل مثال يطرحه الغزالي على اليقين و كذلك التفكير السليم أثناء حصول مصيبة هي قصه يعقوب فهو مثال الثبات و العقل و الإيمان, فعندما اخبره بنوه ان يوسف قد اكله الذئب قال “صبر جميل و الله المستعان على ما تصفون” و مرت السنين و اذا به يقفد ابنه الاخر, لم يصرخ او يجزع او يسخط من رحمه الله و لم يقفد الأمل بل زاد إصرارا و صبرا “صبر جميل, عسى الله ان يأتيني بهم جميعا إنه هو العليم الحكيم”
في النهاية, قبل أن تنام كل يوم فكر في الأحداث التي حصلت و ما قمت به من أعمال. فكر بها بالعكس, يعني تخيل ان الشيء السلبي الذي حصل لم يحصل و عش الشعور الايجابي. من الممكن ان نستخلص ان السر هو الحب بلا شروط! كان تكون كريما للغير بلا شروط, ان تحب زوجك بلا شروط, ان تعبد الله و تحبه بلا شروط. لكن من منا يستطيع أن يحب بلا شروط؟
ما لم يضفه كتاب السر هو أننا نؤمن بأن كل شيء قضاء و قدر. هناك ما “منه بد” و “ما ليس منه بد” إذا حصل للإنسان كارثة لا يستطيع تغيرها كوفاة شخص عزيز فلا بد ان يصبر و أن يرضى بالقسمة. و إذا وقعت بالإنسان مظلمة يستطيع ردها فصبره عليها جريمة و رضاه بها معصية.
هناك تفاصيل أكثر في الكتابين و لكن ما تم عرضه هنا هو مجرد الفكرة الأساسية لذلك على من يرغب في معرفه المزيد مراجعه الكتابين.
Parenting From a Daughter’s Point of View
First Published on Woman Today, May 2009
I do not have to be a parent or an expert to give my opinion about parental mistakes because as a daughter, I know the things that have affected me the most. I am very lucky to have moderately open minded, educated parents in a conservative community. There would always be a chance to make them understand and accept my point of view-But still, not on everything. They always fear people’s judgment upon my very modernized life style. Being in an age where I am expected to get married makes things even worse. But, I do not want to live my life according to what my parents’, or others expect, I want to live it according to what I want. Does that make me an ungrateful child?
Being a parent must be one of the most difficult things to do in life. I know that I will never understand my parents unless I become a parent too. But I see my parents, my uncles and aunties who have children, and I see their mistakes. It seems that their authoritative and strict character camouflage their loving and affectionate side . They put emphasis on people’s judgment over their children’s’ choices and behavior. I am terrified of repeating the same mistakes one day, because I know how they can affect the child’s character. I have found four common mistakes that should be avoided.
First, I am completely against leaving children with maids and nannies all the time. They are the ones who play with them, change their diapers and clothes and feed them. I remember that when my little baby cousin would cry, he would reaches out for his nanny rather than his own mother. Simply, because he spends more time with her than his mother. Thus, a child becomes more attached to his nanny and looses this special bond with his mother. Studies have shown that a child in his first five years absorbs ideas and behavior patterns which make up his personality as he grows. Therefore, there is a great chance that the child absorbs more from the nanny than his own parents. The child will grow up confused and tormented between his nanny and his mother.
Second, punishing the child in front of his friends or comparing him with others has a long term harmful effect on the child’s psychological behavior. Parents might think that this will motivate the child to be better, but it doesn’t. A child would resent his friends and parents. It shakes his confidence and self-esteem and could be the source of future psychological problems. This leads to the question of why we really punish our children in front of others? Is it because we are afraid for our perfect image in a society where brushing up the perfect image is what matters the most? or because they have done things that don’t please us? or because we want to educate them about morals?. If the purpose was to educate children about morals then there is no need to punish them in front of others. It is very important that when we punish our children, we speak to them in a language they understand and explain to them that we punish them because we love them and want to teach them right from wrong, not to make them afraid.
Third, being overly strict and saying “NO” without explanation. Parents should get the child involved in decision making as the child will feel appreciated. This is very important especially with teenagers where the parental relationship should have more friendship traits. Parents should consider the needs of their children not those of the community members. The society is contradicted, and parents themselves sometimes give contradicting paragons. What is forbidden today is allowed tomorrow. Moreover, strict upbringing turns the kids more eager and curious to breaking rules; for them it is a way to punish their parents for being overly strict. Thus, strict upbringing breaks communication between parents and their children. I remember my teenage cousin telling me that she would love to talk to her mother about her sensitive problems but she couldn’t due to her fear of her mother’s reaction. Especially that she tried to open up several times and was shut down be the harsh response she received from her mother which made her regret her decision.
Fourth, even though we live in a chauvinist society, I am against over emphasizing the different roles and expectation for boys and girls in a conservative community. As a consequence for this discrimination, girls end up missing on many opportunities in life even though they might be as qualified as boys. Moreover, boys learn that when they mistake, society forgives them while the girl does not receive the same treatment. It makes boys feel they have the right to have authority on females in the family, even if the females were older. I remember once my little brother asked me as I was leaving the house about my destination, I said “non of your business”. My mother suddenly shouted “this is your brother, the man of the house, you better not disrespect him like that and tell him where your going”. Gender discrimination within the family could create resentment and jealousy between the siblings.
Finally, I would like to say that parents should not be afraid to show love and affection to their children. Hug them. Tell them “I love you”. Smile. Be kind. Hold their hands when they need to. Love them equally. What you harvest is what you plant.
When I left …
Am trying to sleep but I cant, because I miss everything …
I miss the dim gray color of the sky, and I miss the cold feeling that sneaks from my jacket to sting my neck ..
I miss the taxi driver when he says “where to love” and “thanks darling” ..
I miss the crowded Liverpool station, and the smell of emental cheese pie from Delice de France ..
And I miss enjoying the pie sitting on the green seats of the train heading to Colchester ..I miss sharing the IPod headphone with my friends and fighting over it … I miss them telling me ‘ oho get your own ipod’ until they got me one for my birthday .. and I miss shaking our shoulders on the beat that only we can hear .. I miss people’s weird looks to us when we do that
I miss hurrying up when we reach the station to catch the taxi before people do ..and I miss looking at ASDA sign when we leave the station and Tesco sign when we arrive to uni
I miss the funny tired walk across the southcourt, sometimes it seems a very long walk, but we always cross it with laughter. . I miss shouting and singing at the middle of Harwich court and running inside quickly so no one can see ..I miss the awful feeling of having to carry the heavy bags up to the third floor .. and I miss the look of my red room and its scent when I open the door .. I miss my bed, my cupboard, my desk, my green chair, my tiny white bathroom which looks like an airplane toilet…
I miss knocking on my friend room when I have some gossip, or a new joke that I heard. .. I miss going to their room if am depressed and looking for chocolate in Saieeda’s goodies drawer .. or stealing one from Aoosh’s disk … I miss the late night chat in the kitchen and the tuna with rice or the chicken dish .. I miss my friends opening my healthy cupboard and saying “why the hell did we open your cupboard, we forgot that you only have bird food”
I miss when am in my room and I hear the load music coming from my friend room, I miss going to their rooms to dance our heart out. .. I miss the crazy scandalas pictures that we used to take .. and I miss our shock when we feel hungry at the middle of the night and discover that someone ate our food ..
I miss waking up on the awful crows noise, or the janitor singing and whistling or the cleaner knocking on my door to clear the bathroom..
I miss nagging and complaining to my friends that they don’t go the gym with me in the morning .. I miss how happy I feel when they make the effort and come
I miss how we used to sit on square 3 with fee, aisha and tuga checking people out and having the time of our life. I miss the silly jokes, and the bonding sessions. I miss having a fag with the Bahraini gals .. I miss the big dinners, the food, the craziness
I miss wearing my jeans and orange jacket and my white hat walking across the campus to express when its very cold outside to grab a cheese burger. I miss going to café vert pretending that the saudi’s are not staring just to get my blueberry muffin. .. I miss drinking the chink drink with my gals on square 3 .. I miss having the secret fags with them ..
I miss the time when I sit infornt of the mirror to prepare myself to go to London listening to quran, I miss when aoosh come to my room while am getting ready and only wearing my underwear to borrow the eyeliner, I miss that we do a fashion show everytime we go to London to make sure that we are dressed really nice .. I miss the content we feel when we are ready to leave
I miss the excitement, the flirting, the giggles, the restaurant, I miss the people, the noise the polluted air of London. I miss fahood and his stupid embarrassing comments about people .. I miss his tiny apartment and I definitely miss how we used to complain when carrying our heavy bags to the sixth floor. .. I miss the disappointment when we knew that his new apartment was just the one next to his old one .. and I miss the breaks that we used to have while walking up the stairs to his apartment
I miss Krispe Kreem, Yo suchi and Ben’s cookies. I miss the underground, the pink all day ticket and the orange return ticket to Colchester.
I miss our tears, our laughter that still exist in every corner in London, I miss the mistakes we made, our stupidity, our silly and wrong decisions. I miss the difficulties we faced, that brought us closer together, I miss my friends .. no I miss my sisters
I miss being myself
